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蒙古人是怎么征服吐蕃的?
对于一个国家来说,版图的扩张是一种本能的欲望,但是扩张的成功与否,取决重要几点因素:
国家能力水平
(图片来源网络,侵删)欲望的强烈程度
风险的把控
收益与代价的对比等
(图片来源网络,侵删)元朝本就是一个向外扩张的军事国度,对于他们来说领土的扩张即是本能,也是维持帝国经济的重要手段。只要国家综合水平允许,元朝就会不停的扩张征战下去,而这样的国家不占吐蕃是不可能的。
元朝的军事力量有着绝对压制吐蕃的优势。
自从吐蕃四分五裂后,几百年的吐蕃王朝无法统一,这就给了元朝很好的机会。
(图片来源网络,侵删)元朝在对吐蕃的控制上不完全使用武力,他们聪明的展现了政治手段。首先在吐蕃上层培养僧俗领袖作为代理人,实行政教合一;然后划分十三万户百姓维持各势力的范围便于管理;再建立军事驿站,便于有效军事统治,危机时候可以出兵平叛。
吐蕃王国自从九世纪中叶以来就一直出来混乱割据、四分五裂状态。早在成吉思汗灭掉西夏和窝阔台后攻打四川的战争中,蒙古军队就已经进入吐蕃最东北地区征服了大部分部落。
1240年,在凉州的阔端派遣部下朵儿达率军直达乌思藏,然不久撤回。
吐蕃被蒙古征服,比较类似于『无血开城』。
这一历史***的主角是窝阔台次子、西凉王阔端和吐蕃宗教领袖萨迦班智达。
1230年代,正值窝阔台汗统治期间,窝阔台次子阔端受封西凉王,领有西夏(唐兀)故地,驻守在凉州(今甘肃省武威市),有进攻吐蕃(西藏)的战略意图。实际上,阔端也曾经派麾下将领达尔汗台吉带兵,曾进兵至藏北热振寺(今***自治区***市林周唐古乡境内,距离***市区240公里)附近。达尔汗台吉在军事上没有实现什么具体的目标,但相对比较充分地了解了***的情况,他返回后向阔端报告说:
彼时吐蕃各教派的领袖人物,对这一危急存亡的局势也在进行协商如何应对,最后,大家共同推举出生在萨迦昆氏家族的萨迦班智达·贡噶坚赞同蒙古方面谈判。
(唐卡:萨迦班智达·贡噶坚赞)
(唐卡:法王八思巴。这个此时只有10岁的孩子后来成为萨迦班智达的继承人、忽必烈的帝师)
蒙古乃马真皇后称制三年(南宋淳祐四年,1244),年届63岁的萨迦班智达带着10岁的侄子八思巴和6岁的侄子恰那多吉,从萨迦寺动身前往凉州。经过两年千辛万苦的跋涉,萨迦班智达一行终于于1246年8月抵达凉州。
明明是吐蕃征服了蒙古好吧!
吐蕃人在精神上彻底改造了蒙古人。13世纪初年的中国历史大势是,蒙古崛起得太快,军事上虽然很厉害,但在文化上却没有多少拿得出手的东西,蒙古人,那怕是上层贵族,也没有什么像样的精神生活。
而吐蕃则在唐代就已崛起,在宋代虽然军事上已经衰落,但文化上却得到大的发展,特别是在宗教上以佛教为基础,结合自身的特点,形成了一套成体系的思想,也就是通常所说的藏传佛教。
当时的吐蕃人经过差不多600年的文化建设,吐蕃的文化已经非常发达,蒙古人在接触了吐蕃人以后,很快就被吐蕃人的文化所征服。从忽必烈与八思巴会面开始,以后的历代元朝皇帝都是吐蕃僧人为“上师”——人生导师。
忽必烈对八思巴承诺,“听闻佛法的时候,如果在场的人比较少,则由上师您(指八思巴)坐上座。只有在王公贵族聚会时,则仍然由汗王坐上座。吐蕃之事全部都听从上师之教,不请教于上师您,朕不会颁发相关的诏令”。
12世纪,300年霸业的吐蕃王朝彻底覆灭,各地贵族陷入互相混战,慢慢形成政教合一的体制。然而,四分五裂的雪域高原,再也无力组织起1个统一的***。
1206年,成吉思汗建立蒙古帝国,草原铁骑征战四方。1239年,窝阔台汗的阔端王子驻守凉州,命令多达那波领兵进攻藏地。
多达那波“杀威”开路,他派军攻打距离***不远的2座寺庙,热振寺、杰拉康寺。蒙古军摧毁寺庙建筑,并杀死500名僧人,其巨大的威慑信号传遍藏地僧俗圈子。
“杀威”过后是“示好”,多大那波估计亲历某些事情,他开始下令修复杰康拉的佛殿,向藏地的僧俗示好。
这一招很奏效,让藏地僧俗看到蒙古人要和平相处的诚意,噶举派首领扎巴迥表示归顺。他推荐58岁的萨迦派首领萨迦班智达,前去凉州会见阔端,商议藏地归附之事。
为避免蒙藏起战火,萨迦班智达在接到阔端的邀请信后,不顾亲朋好友的劝住,毅然前往凉州。经过2年跋涉,1246年萨迦班智达抵达凉州,受到蒙古方面的热情款待。
1247年初,阔端从蒙古汗庭返回凉州,立即接见萨迦班智达一行。萨迦班智达的渊博知识以及高深佛法,让阔端十分钦佩。
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